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忽如暮春草。
他们觉得自己的生活只不过是个长长的雨天，而他们的身体只不过是一把给这天用的雨伞。
刊登在后勒口的作者简介里说：“威廉·格纳齐诺的早起作品以锐利激进、批评色彩浓烈的风格受到文坛瞩目，后来转向描写小人物的生活和心理状态，风格幽默冷峻。”有了这句评语，这位著名“无聊作家”的“无聊作品”也就不那么无聊了，而多添了一份厚重感。
要想从这本不足9万字的小说里理出一条清晰的情节线索来，是件很累人的事情。从一开始阅读，便带着对这个显得拗口的书名的好奇心和封面图片背后隐喻故事的追索，但这种追索被格纳齐诺慢条斯理的叙述击得粉碎，他在街上遇到形形色色并不十分相干的人，说着无关痛痒的话，插叙些零零碎碎的事，完全无视读者的好奇心。这种阅读感觉很像在看一部超级无聊的文艺片，精致的画面吸引你，拖沓的情节折磨你，却又不能中途放弃。
好在任何一部出色的小说，都不会让读者太费脑筋去思考和总结他想表达什么。一本书翻去大半，那把给这天用的雨伞，才在一个稍微有些人气的小型聚会上，借一个荒诞的所谓记忆与体验中心之名得以出场： “生命只不过是个长长的雨天，而身体是一把给这天用的雨伞。”这种轻巧而新奇的比喻，很容易吸引读者的眼球，也为写书评的人提供了一个打开那些冗长叙述的缺口。而封面上的雨天，则在接近尾声时候才来临。
其实“尾声”这种说法对这本书来说是不适用的，因为它几乎没有任何情节波折可言。以我有限的小说阅读去逆向猜测作者在构思这部小说时候的想法，我非常诧异。几乎没有任何可写之处，一个再平凡不过的鞋子测试员，平淡得不能再平淡的一段生活片段节选。尽管这其中也包括了诸如失业、失恋一类的故事，但一切都是那么含糊不清，甚至不能称其为小说的情节。唯一具备些戏剧性的，大约只有结尾处夏克特女士的那一通电话，让整部书出现了一处小小的意外。此外，一切都在意料之中。
然而我所折服的，正是那些无聊的叙述。我甚至想，倘若把巴克豪森女士和夏克特女士的相关情节去掉，这部小说会更加完美。尽管这样对写作来说会显得太过冒险，但既然“文艺”了、“无聊”了，何不就彻底文艺、无聊到底？
格纳齐诺作品的动人之处就在于那些无聊的细节。读完整部小说，我印象......阅读全文...
“作家永远是孤军奋战的”
这是加西亚·马尔克斯诸多重量级作品中并不十分起眼的一部作品。对于读者来说，这本小册子吸引人的地方无外乎以下几点：
·向来被视为魔幻现实主义大师的马尔克斯的另一面，作为记者的马尔克斯和他的现实主义。
·故事背后的故事，最初连载的《旁观者》的被封，马尔克斯的“隐姓埋名地生活的哥伦比亚同胞”，故事映射出的政治背景，以及几十年后的版权之争。
·马尔克斯在获诺奖后的一篇访谈里说：“我认为，在文学创作的征途上，作家永远是孤军奋战的，这跟海上遇难者在惊涛骇浪里挣扎一模一样。”因为字面上的联系，不妨以这样的态度去读这本书。
·马尔克斯对孤独感的描写无处不在且不可超越。
2008年10月9日之前，全世界人都在猜测，谁的名字将在当地时间这一天13时左右从斯德哥尔摩的蓝房子里传出。在外界列出的名单里，有意大利小说家、随笔作家克劳迪奥·奥兹(Amos Oz) ，美国女作家乔伊斯·奥兹(Joyce Carol Oates)，美国作家菲利浦·罗斯(Philip Roth) ，捷克作家米兰·昆德拉，日本作家村上春树，还有叙利亚诗人安东尼斯，以色列作家阿莫斯•奥兹，等等。但最后获得本年度诺奖的人似乎稍稍有些出人意料，他是法国作家让·马瑞尔·古斯塔夫·勒·克莱齐奥（Jean-Marie Gustave Le Clézio ）。
尽管次日媒体都以大篇幅的报道祝贺了克莱齐奥的获奖，《东方早报》在报道中称“克莱齐奥获奖是众望所归”，并罗列了大量专家评论来证明克莱齐奥是当今世界“最伟大的法语作家”，但批评的声音同样不绝于耳。有人引用米兰·昆德拉的书名“被背叛的遗嘱”来形容2008年度的诺贝尔文学奖，香港《文汇报》发表的叶开文章《诺贝尔文学奖之配与不配》，也似乎对克莱齐奥的获奖颇有微词。当不管怎么说，克莱齐奥的获奖至少让人们再次将目光投向法兰西这片土地，在对克莱齐奥的质疑中，帕特里克·莫迪亚诺的名字多次被提及。
因为《暗店街》，莫迪亚诺的名气在中国要比克莱齐奥大得多。当然，《暗店街》为中国读者熟知的另外一个原因，是王小波在《万寿寺》中多次提及这本小说。
莫迪亚诺1945年出生于巴黎西南郊的一个富商家庭，父亲是犹太人。在流传于网上的简介中，称莫迪亚诺“自幼喜爱文学，十岁写诗，十四五岁便对小说创作表现出浓厚的兴趣。1965年他在巴黎亨利四世中学毕业，后入巴黎索邦大学学习，一年后辍学，专事文学创作。”这样的描述在他的作品中也有所印证。在1968年发表的处女作《星形广场》里，他借主人公之口说：“对我来说，我决心成为继蒙泰捏、马塞尔·普鲁斯特和路易·斐迪南·塞利纳之后的最伟大的法国犹太作家。”而在另一部被视为自传小说的《户口簿》中，他则说：“我当时17岁，我唯一的道路便是成为一个法国作家。”他与佩雷克以及今年诺奖新贵克莱齐奥一起，被称为当下的“法兰西三星”。
从《星形广场》开始，莫迪亚诺便在实现着他的这些想法。从处女......阅读全文...
《大明风物志》
作者： 曹鸿涛/著
出 版 社： 汕头大学出版社
出版时间： 2008-11-1
字数： 115000
版次： 1
页数： 197
定价：25.00元
当当：http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20392936
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《也曾笑看吴钩》
作者： 曹鸿涛/著
出 版 社： 浙江人民出版社
出版时间： 2008-9-1
字数： 130000
版次： 1
页数： 170
定价：16.00元
当当：http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20355560
卓越：http://www.amazon.cn/dp/zjbk800mgg
为《城市地理》杂志写的：三江五湖隐芳踪（初稿）
在中国历代的隐居故事中，能与陶潜归田相提并论的，大约只有范蠡归湖了。
从42岁受到越王勾践的重用，到68岁辞官“泛舟五湖”，范蠡用27年的时间帮助越王实现了霸业。随后，他辞官隐居，以实际行动践行了老子“功成、名遂、身退”的思想，成就了一段历史佳话。
与陶渊明不为五斗米折腰，而只关心农事的“逃避式”洒脱相比，范蠡的归隐则显得智慧通达许多。加上有绝世美女西施的相伴，范蠡的归隐就更显得传奇了。
史书记载范蠡归隐后携西施“出三江，泛五湖而去”，所说“五湖”并非今天“五湖四海”之“五湖”。《史记河渠书集解》：“五湖，湖名耳，实一湖，今太湖是也。”一般认为，汉以前所说的五湖所指是太湖及其周边的湖泊。这一点，司马迁在《史记》中说“禹治水于吴，通渠三江五湖”可以作为一个旁证。
而如今在太湖流域，能够找到范蠡与西施退隐后踪迹的，大约只有嘉兴的范蠡湖了。有人考证，昔日范蠡与西施来到这里的时候，范蠡湖与南湖还是连成一片的。后来因为城市建设的变迁，如今的范蠡湖只剩下长约百米、宽约15米的水域了。然而面积的缩小丝毫也不妨碍范蠡湖对那段传奇历史的承载。历经数千年的岁月沧桑，太多的文人墨客在此用诗词留下了他们对那段传奇历史的追忆，以及对江南的眷恋。
湖在嘉兴城中偏南，可谓闹中取静。倘若寻一秋高气爽的天气，在湖畔独坐，闭目感受江南的秋意，屏息间你也许能听到不远处穿城而过的古运河的水声。此时你也不妨学学古人，发一声“水底尽传螺五色，湖边空挂网千丝”的长叹吧。
好在光阴流转，却总也带不走一座城市的文化底蕴。嘉兴与上海相去不足百公里，后者的现代化气息却没能将这座江南文化古城吞噬。在嘉兴，你仍能看到饮马河古战场遗址，嗅到春秋晚期吴越之争的气息。京杭大运河嘉兴段的开凿时间大约在公元前5世纪，是整个运河开凿最早的一段，并且迄......阅读全文...
就在三鹿集团极力为自己洗脱责任并成功的时候，网上流传着这样一个帖子：
三鹿员工坦言：08奶粉原料大涨，三聚氰胺量加多了
为什么要等到出大事情了企业才召回呢？三聚氰胺其分子中含有大量氮元素。用普通的全氮测定法测饲料和食品中的蛋白质数值时，根本不会区分这种伪蛋白氮。添加在食品中，可以提高检测时食品中蛋白质检测数值。
用于制造家装的化工材料，怎么能够轻易污染婴幼儿奶粉？大家一定很奇怪，请听奶粉企业普通员工的坦言：我们从不给自己宝宝吃自产的奶粉，三聚氰胺是公开的秘密！提高蛋白质含量呀！成本降10倍，原料又涨价了！
为什么这次出问题了呢，2008年来奶粉原料大涨，翻了将近一倍，国家又不允许奶粉企业涨价，所以加大了三聚氰胺投放的含量，导致问题出大了，其实保持前几年的含量是不会有大问题的，小孩肾脏长石头得了，含量可是非常的高！这次心黑了些，但是没办法，否则工资也发不出！因为三聚氰胺能够提高检测时食品中蛋白质检测数值，因此一些不良企业已经用它作为添加剂，生产冒充高蛋白的动物饲料，引起宠物死亡事件。而且中国确有将三聚氰胺加入小麦和大米蛋白粉中出口，并查处的事件。
再告诉你们一个秘密：我们总经销价是14.8元，每100件送一件，如果正常生产的成本是20元朝上，这就意味着我们每天都在做巨额亏本生意，你现在花20元钱能买到400克干奶粉吗？有的，到我们厂里来买吧，只要你肾脏好！
也许会有人说这个帖子的新闻来源不明确，不足以为信，那么我们就用央视新闻联播里的那则新闻来与它相互印证一下。在这则新闻长串名单之后，有这样两句不起眼的话：
被检企业中，只有广东雅士利的婴幼儿配方奶粉出口到了孟加拉、缅甸、也门3个国家。经对留样检测，未发现三聚氰胺。
供应北京奥运会、残奥会的乳制品均未检出三聚氰胺。
......阅读全文...
乱弹大师之钱穆《庄老通辨》
码字关系，硬着头皮在读钱穆的《庄老通辨》。这本书在书架上很久了，除了偶尔翻翻目录，我很少认真看。主要原因是对钱穆文风的不喜欢。
大约是先入为主的原因，我始终不能接受老子晚出的观点。也是因此，在看钱穆的这本书的时候，是带着偏见去的，由此引发的不喜欢责任应当在我，而不在他和他的书。
关于老庄还是庄老之争，最激烈的当是1922年梁启超与胡适在北大的一场口水仗。其实早在此前，康有为就曾提出《老子》应当晚出于孔子的观点，认为这部书应该形成于战国晚期。大约是在五四运动前后，正处在新文化运动风口浪尖的胡适发表了《中国哲学史大纲》，无视当时已经开始流行的老子晚出的观点，维持了《史记》中司马迁对老庄等人大致行年的原判。1922年初，北京大学哲学社邀请梁启超去做一个系列演讲，梁这次演讲的矛头直指了当时的学界新锐胡适和他的《中国哲学史大纲》。
需要交代的是当时胡适与梁启超的身份，胡适受聘于北大，而梁启超则在清华大学和燕京大学任教。梁启超到北大搞讲座，标题便是《评胡适〈中国哲学史大纲〉》，可谓是上门找茬。据说胡适曾在日记中指责梁启超此举“不通人情”，但我没有在胡适文集里找到这句原话。据说梁启超演讲第一日，胡适怀揣着心里的疙瘩，没有去会场，而是跑去找鲁迅和周作人兄弟讨论翻译问题。第二天，架不住朋友劝，才去了会场。而梁启超丝毫没有因为胡适的到来而有所收敛，对胡适《中国哲学史大纲》的批评依旧毫不客气。
既然批评对象本人到场，演讲依照惯例，总是由胡适开头客套几句，并且在梁启超的演讲结束后给他一些申辩的机会。一贯宽容的胡适首先对梁启超的批评表达了感谢之情，随即对二人观点的一些不同，也进行了辩解。学者们吵架，语气总是缓和的，态度总是谦逊的，但可以想象，胡梁二人在北大同一个演讲台上来回走马灯表述自己观点的时候，再怎么克制，火药味也是有的。
随后，这股火药味演变为一场笔墨官司，钱穆、冯友兰、张季同、顾颉刚、高亨、马叙伦、郭沫若等几十位当时的学界精英卷入其中。钱穆这本《庄老通辨》中的一些主要章节，也大多出于此时。
比照阅读钱穆和胡适的文字，我更喜欢后者。钱穆的《关于《老子》成书年代之一种考察》、《再论〈老子〉成书年代》、《三论〈老子〉成书年代》以及后来的《中国道家思想之开山大宗师庄周》、《中国古代传说中之博大真人老聃》，都给人一种先果后因的感觉，似乎作者是先有观点，再在典
......阅读全文...天地不仁，以万物为刍狗
不记得在什么节目里，也曾看到一位“爱猫人士”满面悲伤加愤慨地对着镜头说：“猫跟人类那么亲近，这些人怎么忍心！”这句话不由得让我想起范美忠在“一虎一席谈”中遇到的场景，那些开始还满口道理的人，一遇到胡一虎发问“要是你的女儿也在范美忠的课堂上”时，就立刻改变了立场。范美忠当时的反击非常有力：“哪有什么公德，无非是一群人的私德而已。”
满口仁爱的动物保护者们何尝不是一样？猫因为与人类亲近就可以得到更多的爱，猪因为长得难看就应该落得被吃的下场？那些不忍心看着猫猫狗狗们被在汤锅里煮得沸沸扬扬的“爱猫人士”们，我不知道他们吃不吃猪肉。倘若有一群“爱猪人士”站出来，认为你们将猪杀了、开水烫过、褪了毛、剥了皮、剔了骨、肉剁碎、骨头砸裂，再加上花椒大料食盐酱油，用炒锅炒，用高压锅压，也是非常残忍的，你们作何感想？猫是生命，猪也是生命，猫不因为与人类亲近就比猪高级。当然，“爱猫人士”们可能会说，我是素食主义者，但是世界时几十亿人，难保没有“爱菜人士”。
一切所谓对猫狗们的爱，不过是爱猫人士们自己的一些私人情感而已。他们觉得猫亲近，便不吃猫改吃猪，无可厚非。但是别人也有爱吃猫不爱吃猪的权利吧？何必将个人的私心套上仁爱的面具，那些嚼着猪肉嘴唇上猪油未干的人打着“爱猫人士”的幌子，在街头指责别人“杀猫残忍”，真是荒唐可笑且可耻至极。
“天地不仁，以万物为刍狗。”老子几千年前就说孔子提倡的所谓仁义要教坏人，现在看来，老子是英明的。
惊闻：又一个兄弟走了
小树倒下了
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刚接赵原电话：青年诗人吾同树今天上午在东莞家中自缢身亡。
一位才华横溢、具备广阔创作前景的诗人，一位嫉恶如仇的诗坛斗士，一位热情忠厚的朋友，就这样离开了我们……
小树博客：http://www.wts.pkm.cn/
本贴由游子衿于2008-8-1 14:13:20在〖广东诗人俱乐部〗发表.
据说消息已经证实，不知道应该说什么，任何文字都多余而矫情。可想而知几天后网上大约又是铺天盖地的纪念文字，当然，可以想象，夹杂其中的也会有许多批评。余地的话还清晰记得：“一个突然死去的人是残忍的。”与上个世纪末的那场诗人自杀潮相比，这些倒下的兄弟们更加卑微，更加让人痛彻心扉，他们没有任何壮烈可言。
转小树博一则：
从长布村到上沙村 2008-04-22 19:08:42
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标签：杂谈
最近，很想为生活状态留下点文字纪录，但没有很充裕的时间，也没有很强烈的文字感觉。
忙碌、劳累与困惑，这些都是较难写的。也不知应该使用怎样的语言，才能说清。
东莞的房子在装修，开始慢慢适应新的公司，深圳这座繁华的城市……
每次于夜色中，走在上沙村的道路，和熙攘的行人，匆匆擦肩而过，我就很有种冲动：写诗！
想着想着，想写一首长诗：《从长布村到上沙村》。
这是两个截然不同的村子，一个在大山的腹地；一个在城市的中心。
一个在我童年的记忆；一个正在成为我未来的记忆。
一个我16岁开始告别，出门远行的村子；一个我30而立，在此打拼、做梦的地方。
这样的诗歌，应该也是需要用心血去慢慢完成的。
而我，还没有想好第一句：写夜色呢？写劳累呢？写不安呢？写和我一样走在谋生道路上的年轻人呢？还是写著名的深南大道，写高高矗立的地王大厦？
但，这个标题，将是具体的、具有象征和纪念意义的：从长布村到上沙村。
想起老安（安石榴），写完《我的深圳地理》后，不久就去了北京，在宋庄，据说现在又在沈阳了。
男人的脚，如果想走得远，就会到很远的地方去。……在路上，暂居是行走过程的一部分，只有行走，才是常态。
行走的时候，就已经苍老地想到叶落归根的问题，如果给我选择，可以的话去维也纳，在音乐中徜徉也罢，徘徊也罢，或者回到梅州，开间茶馆，在漫漫黄昏中写完自己的最后一章。
......阅读全文...【承蒙谷雨老师经常莅临我博微服私访，谨以此博，献给我们英明神武的谷雨老师——虽然博客内容和谷老师没有多少关系】
“少不读鲁迅，老不读胡适”，这句话不知道是谁说的，我觉得大错了。孙郁先生在《鲁迅与胡适》一书中也提到，鲁迅先生似乎没有年轻过，从他二十啷当岁开始，就写那些文笔沉郁的东西；而胡适不然，即使到了老年，他的文章也是意气风发的。但我却不觉得这就是鲁迅和胡适分属老少读者的理由。从另一个角度来看，鲁迅在文章中表现出的对待敌人的刻薄，倒有几份血性；而胡适则要宽容许多，更像一个长者。
当然，这种东西是见仁见智的，也许等我退休以后，我会写一篇博客来反驳自己今天说的话。胡适的文章大多直截了当，就连《文学改良诌议》这样的文章，也没有拉出大架势来云山雾罩唬人，而是简洁明了一二三四五几点列出来，提倡什么反对什么很鲜明，远不像鲁迅在文章里用个什么“异”来暗指钱玄同，害得语文老师跟学生们解释半天。从这个角度来看，胡适的文章其实更适合在中小学课本里学习，可惜的是胡适政治不合格。
政治不合格的书读多了比较危险，于是这几天换脑子，开始读另外一本闲书：老威的《中国底层访谈录》。这套上下册的书我是三年前在网上读到了一部分的，后来在南华书店买到了一套，如今翻出来，才发现在书的封面上，有“中国新闻史上的奇迹”几个字样，猛想起去年某时看到的一篇署名冯善书的文章《<民间访谈录>是大陆新闻史上的奇迹？》，这里所说的《民间访谈录》就是《中国底层访谈录》的台湾版。冯善书同志大概学历比较高，理工科的成绩也不会差，从老威的书中寻章摘句，挑出十几处来证明这不是一部“新闻作品”，而只是一部“文学作品”。
很明显，作为文学作品的话，《中国底层访谈录》给人的震撼力无疑会大打折扣，这也就算近年来为什么有许多畅销书作家们喜欢在自己创作的小说封面上打上“自传体小说”字样的原因。但我并不认为在中国的新闻纸上刊登出来的那些新闻，有哪一篇比老威的这个系列访谈更真实，更具有新闻性。
以教科书里对新闻的定义为标尺，来度量老威的这部书，无疑是愚蠢的，况且新闻和文学之间，界限本就不是非常清晰的。不过这种对底层生活一无所知、只凭纸上理论想当然的思维习惯，倒是中国所谓精英知识分子经常干的事情。当年厉以宁抛出取消福利保障论，就是经典一例。这种论调，基本上和两会时候某位官员大哥的国内旅游污染环境论是一个档次的。一个笑话说母亲告诉自己的儿
......阅读全文...
胡适在《<水浒传>考证》里，引用了金圣叹的多处批注，并批判说“这种穿凿的议论实在是文学的障碍”。胡适的说法有一定的道理，但是对文学作品的批注、解读和议论，又有那一项不穿凿呢？我等80年代生人的新青年们，虽然说没赶上阶级斗争为纲的年代，可是那个年代留在我们中小学时候语文课本里的烙印，却无处不在，这些烙印哪一项不是穿凿附会的？红楼梦是批判封建贵族腐朽生活的，葛朗台是反应资本主义国家赤裸裸金钱关系的，李白的诗是讴歌祖国大好河山表现爱国主义精神的……
穿凿附会是一切文学评论都绕不开的，其中的区别无非是有人穿凿得高明些，有人穿凿得拙劣些罢了。我读中学时候，课本里有一节《武松醉打蒋门神》，跟鲁提辖拳打镇关西一样，武二郎在开打蒋门神之前，先是照例唠叨几句颇解气的话——这也是文人写书的毛病，笔下明明是气得“三尸神暴跳”的蛮汉，却能够在气头上巧舌如簧口若悬河地来一段讨伐檄文，从来都不会举拳就打，实在令人费解。这一回武松吃了酒，先是运用了欲抑先扬的手法，表扬店里的酒“略有些意思”，接着问酒保：“你那主人家姓甚么？”酒保答姓蒋，这是准备动手打人的武松说了一句令人费解的话，反问说：“却如何不姓李？”小时候书看到这里，都是费解的。于是那些全身心浇灌祖国花朵的辛勤园丁们，就穿凿解释说，“李”谐音“理”，武二郎的意思是说他们主人不姓李、不讲理。
这个穿凿实在不怎么高明，连小孩子也糊弄不过，于是心里结下了个疑问，直到后来读到清人张潮的《幽梦影》，碰巧也有关于这句话的解释。张潮说：
《水浒传》武松诘蒋门神云:“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣。如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳也。
显然，张潮也是在穿凿，只是穿凿得比辛勤园丁们要高明好几个档次。张的穿凿看起来似乎无理，仔细想想却生动有趣。姓有佳劣，其实不是姓本身，而是这些汉字有佳劣。记得有次采访唐师曾，本来是准备和他聊摄影话题的，结果他晃着大光头，天南海北扯了一下午不相干的事情，打断都很难（人家是资深记者，自然知道怎么对付记者打断自己谈话）。我还记得颇有趣的，就是他说到中文对各国国名的翻译，颇有势利眼的味道：那些国力强大的，都是两个字，而且都是好字眼，比如说英国、美国、法国、德国、俄国，而国力小的，就只能叫毛里求斯、坦桑利亚之类难听难记的名字了。这个说法后来又有朋友在闲聊的时候提到
......阅读全文...由群众出版社编辑出版的《汶川诗抄》已于5月24日起在全国新华书店发行，首批2000本诗抄将通过四川省新华书店捐献给灾区。
《汶川诗抄》真实展现了在这次灾难中折射出的人间大爱与人性光辉，再次证明了在国家危难时刻民族团结的伟大力量，真切表现了全国各族人民对在汶川大地震中遇难同胞的无限哀悼。
诗抄汇集了众多因这次灾难自然而生的原创诗歌近100首。这些诗歌作品感人肺腑，动容天地，如一在网络上出现便被广为传诵的《孩子快抓紧妈妈的手》等。
《汶川诗抄》既有国内著名诗人叶延滨、张学梦、徐敬亚、王小妮、高洪波、韩静霆、金波、潘洗尘、程宝林、杨榴红、谷禾、大卫、林雪、张作梗、何小竹、荣荣、南人、江非、朵渔、哑石、李轻松、叶舟、洪烛、潇潇、凸凹、蓝野、沈苇、黄亚洲、车延高等，也有战斗在一线的解放军官兵、公安干警、医护人员和志愿者等的激情创作。
◆ 十日祭------上海诗歌祈诵会
主题：诗祭死难同胞 歌赞人性光辉 声援抗震救灾 祈福平安中华
时间：5月22日（周四）19点
地点：上海浦东新区图书馆
（上海市浦东新区迎春路324号，近合欢路；地铁2号线上海科技馆站3号出口）
参加者：在沪及可以来沪的诗人及诗歌爱好者
发起机构(排名不分先后):
上海市浦东新区图书馆《上海诗人》杂志社上海《经济家》杂志社上海大爱文化传播有限公司上海有仙文化艺术传播有限公司 华东艺术学院上海分院上海体育学院体育人文学院
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流程：
19:00 开始
默哀3分钟
朗诵（上半场）：指定朗诵
朗诵（下半场）：自由朗诵
祈福仪式
......阅读全文...
存论坛旧帖：两个阿姆斯特丹
我买的是新星出版社丰俊功翻译的版本，出于对新星掌门人止庵的信任，可惜事实好像并不是这么回事。麦克尤恩堪称是这几年英国炙手可热的新锐，原著想来不会差，只是这个译本看得人倒尽胃口，加上书后五页纸的译后记，傻逼到极点。不知道译林那个版本怎么样。
王小波同学在鼓足了勇气而写成的《我的师承》里说，他的师承是查良铮和王道乾。查良铮就是著名九叶诗人穆旦，写诗也是一把好手，据说在文革期间，他也写过一些好诗，听一个要给穆旦写传记的朋友说，那时候他写了诗不敢拿出去，就贴在椅座的背面藏起来，许多诗至今还没有公开。正是因此，那个朋友认为黄灿然对穆旦“赞美之后的失望”是多余的。记得有一次在浙南采访，顺道去一个做生意的朋友那蹭饭，他正忙，就顺手从随身带的小提包里抽了一本穆旦的诗集给我打发时间。穆旦的翻译看的不多，但就王小波那样对其充满溢美之词来看，想来肯定不会差。
只是可惜我们现在的翻译越来越离谱了，估计丫们连原著也没看明白就开翻了。上次采访的时候打电话给N家翻译公司，最快的20万字书稿他们一遍没看过就说十天就能翻出来，偶滴神额~
继续引用王小波同学的话：“我觉得我们国家的文学秩序是彻底颠倒了的:末流的作家有一流的名声，一流的作品却默默无闻。最让人痛心的是，最好的作品并没有写出来。这些作品理应由查良诤先生、王道乾先生在壮年时写出来的，现在成了巴比伦的空中花园了……以他们二位年轻时的抱负，晚年的余晖，在中年时如有现在的环境，写不出好作品是不可能的。可惜良诤先生，道乾先生都不在了……”可惜连王小波同学也不在了。看来俺们只能听顾彬老爷子的话，自己努力学学外语了。
汶川地震之后，写诗是可耻的
和前方数万罹难者相比，大约后方的诗人和非诗人们已经写下了足以给每位罹难者一首的献诗，虚伪的疼痛感充斥在字里行间，矫情到令人发指的地步。由此我想起余地自杀后在许许多多与余地不管有没有关系的人博客上读到的大量所谓献诗和矫情虚伪的抒情。
且抛开地震中的罹难者不论，但就全民献诗，引用钱钟书在《围城》中的这段话，作为最精当的评语：
文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意，文人会向一年、几年、几十年、甚至几百年的陈死人身上生发。“周年逝世纪念”和“三百年祭”，一样的好题目。